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  • 佛教的礼仪及其禁忌

    达摩为初祖,至唐朝六祖慧能大师时, 才真正创宗立派 。主要依据经典:《楞严经》、《金刚经》、《六祖坛经》等。此宗主张“识心见性,自成 佛道”。以“无念”为宗旨。后来发展为五宗:临济宗、沩仰宗、曹洞宗、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从宋元四明六志看宋代佛教在明州的流传、变迁及其特点

    五代时,南岳一系分为沩仰宗和临济宗,青原一系分为云门、曹洞和法眼三家。北宋初,临济宗又为成两小派:黄龙宗和杨歧宗。以上统称五家七宗。北宋,明州新建的禅院尽管只有9座,但其基数十分庞大。据统计,仅鄞县一...

    许序雅 庄圆

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  • 南宗禅之形成与禅净合修之盛行

    马祖道一,一传百丈怀海,海传沩山灵〖FJF〗NB073〖FJJ〗与黄檗希运两支派,皆为十祖。〖FJF〗NB073〖FJJ〗传仰山慧寂,合为第一沩仰宗,慧寂为第十一祖。运传临济义玄,独为第二临济宗...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

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  • 天下南岳(1)

    慧能的“顿悟法门”异峰突起,开创了南宗之后,又经七祖南岳怀让和青原行思大力弘扬,南宗风靡一时,从五代至晚唐繁衍特盛。南岳怀让一系,经道一形成沩仰宗和临济宗;青原一系自南岳石头希迁开始,又形成了曹洞宗、...

    不详

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  • 天下南岳(2)

    慧能(唐代)传法于湖南南岳怀让、江西青原行思。南岳怀让大师弘法于福严寺,在寺侧的石头上,以磨镜方式,启发马祖道一,然后开派为禅宗的临济宗、沩仰宗,遍布全国,传于海外。山石即为磨镜台,上面刻有“祖源”二字...

    不详

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  • 唐五代湖南地区禅宗的兴起

    绝,但仍被奉为沩仰宗祖师,名声大振。宋代以后,一般称他为大沩。  沩山生于福建的福州长溪,跟随今霞浦县擢秀里华峰下城东二里的建善寺的法常(法恒)律师学习,15岁(785年)出家,在浙江杭州龙兴寺受戒,...

    [日本] 铃木哲雄

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  • 圭峰宗密“和会禅宗”再探

    沩仰宗的圆相、临济宗的棒喝和法眼宗以华严六相义说“三界唯心,万法唯识”都是模式化倾向的萌芽的话,那么临济宗的“四料简”、“四宾主”、“四照用”、“三玄”、“三要”;云门宗的“三句”;曹洞宗的“五位...

    [美国]顾伟康

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  • 禅宗语言、诗歌、公案的阐释话语体系

    直观的反映。本章分析了这些禅髓诗,揭示其美学特征。在临济宗人中,汾阳善昭的禅诗创作数量多,质量高,本章专辟一节加以探讨。  第三章,沩仰宗禅诗。沩仰宗的宗风是体用双彰。沩仰宗禅诗主要体现为无心是道、体用...

    吴言生

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  • 马祖道一的禅法及其特色

    赵州从谂,百丈弟子黄檗希运,嗣法于百丈怀海的沩山灵祐与其弟子仰山慧寂开创了沩仰宗,嗣法于黄檗的临济义玄开创了临济宗。而从临济宗演化出的杨岐派和黄龙派,都属洪州法系。此一派禅法及青原行思、石头希迁系统所...

    法 缘

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  • 我所理解的中国哲学心性论

    ─────→三论宗←→绝对本体论  └→此联结为笔者所加  石头一系之后开出沩仰宗与曹洞宗,洪州一系则开出临济宗、云门宗与法眼宗。而后临济宗再开出黄龙与杨歧两派;与义学宗派一般,北宗禅与牛头宗不久即告...

    不详

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